Les chemins de Nau

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Arbadétorne interprète toujours avec la même virtuosité la musique des noëls de l'Ouest, de Vendée, du Poitou, du pays Nantais, on passe du plus célèbre et connu des Noëls poitevins «O saint Nau» du XVème siécle au Guillannue «Quand Pierre est parti de Provence tiré du recueil «chansons populaires de l'Ouest» de la fin du XIXème.Cet extraordinaire répertoire aussi riche que celui de Provence ou de Bourgogne est ici mis en lumière après plus de 10 ans de collectage et de recherche musicale.Avec celles de Bourgogne et de Provence, la tradition des NOELS dans l'ancienne province du Poitou (la Vendée étant alors le Bas Poitou) reste l'une des plus riches en France.Sacrés dans un premier temps « Les chants de Nau » deviennent progressivement profanes et se vulgarisent pour intégrer la tradition populaire.Les Noëls sont alors chantés aux veillées de la période de l'Avent tout en restant largement empreints d'une évidente dimension religieuse.Ce répertoire est parvenu jusqu'à nous grâce à deux sources essentielles, d'une part la transmission orale qui demeure fortement présente en Vendée et, d'autre part, une multitude de recueils, ouvrages et autres compilations de Noëls souvent édités au XVIIèmesiècle puis réédités par la suite.Indissociables des précédents, les GUILLANNUES affirment toutefois davantage leur caractère populaire. Ces chants de quêtes, particulièrement présents dans le répertoire vendéen, étaient utilisés entre le nouvel an et l'Epiphanie par les jeunes gens des villages pour passer de maison en maison afin de réclamer leurs étrennes.Issues, pour la plupart, des enquêtes menées auprès des personnes âgées, les Guillannues ont également trouvé grâce auprès des folkloristes du XIXè siècle et figurent ainsi en bonne place dans différents recueils de cette période (J. Bujaud, S. Trebucq, A. Guéraud.)

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