Tempus fugit - Messes ave maris stella - D ung aultre amer

Que faut-il savoir sur ce produit ?

Profitant de la forme inhabituelle de la messe D'ung aultre amer et de la relative brièveté desdeux messes, Maurice Bourbon a donc imaginé une création en encadrant les oeuvresmagnifiques de Josquin par des compositions originales sur des textes d'Agrippa d'Aubigné, deRonsard, de Baudelaire et de Proust, ainsi qu'un madrigal spirituel de Monteverdi. Comme unclin d'oeil d'auteurs, au fil des siècles, à un glorieux prédécesseur !Dans la messe Ave maris stella, l'exploitation de l'hymne grégorienne, reprise dans son premier modeessentiellement à la voix du Tenor, se vérifie dans la messe entière. Les quatre phrases sont paraphrasées avecune écriture privilégiant l'imitation du motif entre les différentes voix. Énoncée une fois de manière fragmentéeau Kyrie, l'hymne est répétée une seconde fois dans les autres sections sauf pour le Credo qui bénéficie de sixoccurrences, des phrases plus ou moins reconnaissables à force d'être ornées, variées, raccourcies, augmentées...La messe est écrite à 4 voix, sauf pour les Pleni sunt (3), Benedictus et Agnus Dei 2 (2).La messe D'ung aultre amer, écrite entièrement à quatre voix, est une des messes les plus courtes ducompositeur, avec notamment un Gloria et un Credo, très nerveux et en écriture essentiellement « verticale »(homophonique). Le Sanctus, très inhabituel, sans Benedictus et avec un« Tu solus .... », et la brièveté de la messe ont été les déclencheurs du concept de la création « Tempus fugit... ».« Que ce soit dans la Missa D'ung aultre amer avec l'exemple d'une chanson d'Ockeghem ou en empruntant auplainchant pour construire la Missa Ave maris stella, Josquin rejoint en fait, dans ses architectures sonores, lapensée de Léonard de Vinci et sans doute l'objet de leurs conversations à Milan lorsque ce dernier, parmi sesnombreux aphorismes sur la nature, écrivait : Ciò che non ha termine [l'infinito] non ha figura alcuna.(Ce qui n'apas de fin n'a pas de forme). » (Jacques Barbier, 2019).Maurice Bourbon a sollicité Ronsard pour évoquer le temps qui passe dans son Tempus secundus, le « et tôtserons étendus sous la lame » introduisant et « mettant en scène » le magnifique Agnus 1 de la D'ung aultreamer. De la même manière, Agrippa d'Aubigné, dans le Prologus (« et rien que Dieu n'est permanent »),introduit le Kyrie de la Ave maris stella.Entre les deux messes, un Tempus primus enchaîne Proust et Baudelaire, en textes concertants, puis Monteverdiet son E questa vita un lampo, enfin Le Tasse et sa Morte di Clorinda. Cette dernière est ainsi « commentée » parle Kyrie qui la suit.Enfin, le leitmotiv « nos homines », débutant l'oeuvre, est un constant rappel de la dimension humaine de lamesse et a « le dernier mot » dans l'Epilogus.

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